最近,不少人在網(wǎng)絡(luò)上盤點(diǎn)“令人心馳神往的旅游打卡圣地”。其中,在世界荒涼之地打造的一座不被“馴服”的“野生”花園 和 在世界寂靜之地打造的一座與世隔絕的生態(tài)之城 再次成為熱議的焦點(diǎn)。的確,那座花園被建在曾經(jīng)寸草不生的卵石灘涂上;而那座城市被建在曾經(jīng)一望無(wú)際的荒蕪沙漠上,但它們最終都落成了獨(dú)一無(wú)二的奇跡圣地。
在許多經(jīng)典戲劇作品中,也有很多獨(dú)一無(wú)二的地點(diǎn),比如,《雷雨》中陳舊而不乏富麗的周公館,《原野》中神秘詭異的森林、壓抑拘束的老屋、金子鋪路的地方,《誤會(huì)》中陰森異常的旅店…… 它們所隱喻的意象充分表現(xiàn)了“生命之力”與“宇宙之力”,由此與人類深層心理積淀進(jìn)行對(duì)話……
《雷雨》——周公館
在曹禺大師的戲劇作品中,處女作《雷雨》以充沛的激情、獨(dú)特的構(gòu)思、跌宕的情節(jié)、生動(dòng)的人物,奠定了其在中國(guó)現(xiàn)代話劇史上具有開拓意義的地位,使劇作成為舞臺(tái)上久演不衰的經(jīng)典劇目。在《雷雨》的創(chuàng)作中,曹禺大師以十分細(xì)膩生動(dòng)的筆觸精心描繪劇作中場(chǎng)景的氛圍。
在序幕中,對(duì)周公館的描述,突出了“屋內(nèi)所有的陳設(shè)都很富麗,但現(xiàn)在都呈現(xiàn)著衰敗的景象”的特點(diǎn):雕著半西洋化舊花紋笨重的門、滿是斑點(diǎn)褪色的厚帷幔、放著晦澀的光金黃的銅門鈕、門上脫落殘燭的輪廓同漆飾、年久失修褪了色的深褐墻壁、壁爐前的長(zhǎng)舊圓椅、半人高的舊式紫檀小衣柜、紅木漆桌上的兩個(gè)舊燭臺(tái)、墻上張貼著的大而舊的古油畫……
在陳舊而不乏富麗的衰敗景象中,蘊(yùn)蓄著三十年前的一個(gè)悲劇故事,在充滿著懺悔意味的情境中,將讀者與觀眾帶回三十年前一個(gè)煩躁而沉悶的夏日。在具有象征色彩的氛圍的創(chuàng)造中,使劇作呈現(xiàn)出濃郁的悲劇色彩
《原野》——森林
《原野》是曹禺大師“生命三部曲”之最,被認(rèn)為是曹禺“心的歸趨”的一部作品。劇中多元化的詮釋空間、具有豐富內(nèi)心世界的人物形象、高度藝術(shù)化的語(yǔ)言,對(duì)生命內(nèi)涵和個(gè)性解放的深入探究,文明批判與強(qiáng)烈的生命呼喚,以及藝術(shù)技法和舞臺(tái)的呈現(xiàn),都讓觀眾在欣賞《原野》演出的時(shí)候,獲得了美的享受和巨大的心靈震撼。
在序幕中,對(duì)森林的描述展示了它的原始魅力和神秘力量:大地是沉郁的,生命藏在里面。巨樹有龐大的軀干,爬滿老而龜裂的木紋,矗立在莽莽蒼蒼的原野中,它象征著嚴(yán)肅、險(xiǎn)惡、反抗與幽郁,仿佛是那被禁錮的普羅米修斯,羈絆在石巖上……遠(yuǎn)處天際外逐漸裂成一張血湖似的破口,張著嘴,潑出幽暗的赭紅,像噩夢(mèng),在亂峰怪石的黑云層堆里染成萬(wàn)千詭異艷怪的色彩……
在《原野》里,“森林”不僅是戲劇的背景、人物的活動(dòng)環(huán)境,它本身即是一個(gè)獨(dú)立的生命存在——“原始蠻性世界”的驚奇與憧憬。在這里,森林被擬人化,有著某種象征意味,自然界中蘊(yùn)含著關(guān)于人命運(yùn)的神秘暗示:被壓抑的生命、永遠(yuǎn)不能滿足的欲求、永遠(yuǎn)也達(dá)不到的自由天地的渴望。
《原野》——老屋
在《原野》第一幕中,對(duì)老屋的描述具有一種“文化符號(hào)”的隱喻象征:幕啟后,在“慘淡”的陽(yáng)光里,在莽莽蒼蒼、密云低壓、黑森森、灰沉沉、陽(yáng)光隱匿、濃霧漫漫的原野上,“老屋”孤立地呈現(xiàn)于我們面前……正中右窗上懸一幅巨闊、油漬的焦閻王半身像……左墻巍巍然豎立一只暗紅的舊式立柜……,上面有老舊的黃鎖。門上貼著殘破的鐘馗捉妖圖……
“老屋”象征著愛情的牢籠和自由的羈絆,一個(gè)鮮活的生命,體內(nèi)蓄滿了無(wú)窮的原始本能和無(wú)盡的燃燒欲望,被殘酷地困守在黑暗破敗的“老屋”里,青春、愛情、生命在仇恨中虛擲。
《原野》——金子鋪路的地方 在《原野》中,“金子鋪路的地方”是虛幻的世界:坐火車還得七天七夜,那邊金子鋪的地,房子都會(huì)飛,張口就有人往嘴里送飯,睜眼坐著,路會(huì)往后飛,那地方天天過(guò)年,吃好的、穿好的、喝好的。
在花金子心中,它是一種精神自由的理想境界;在仇虎心中,它是一種淘金地方的象征,又是一種反叛抗?fàn)幍木瘛T跇O度的痛苦和恐懼中,“金子鋪路的地方”燃著了“生活的希望”與沖出“老屋”羈絆的迫切之心,只求擺脫心靈的煉獄,達(dá)到心中理想的天地。
《誤會(huì)》——居所改造的旅店 《誤會(huì)》是法國(guó)存在主義作家阿爾貝·加繆創(chuàng)作的哲學(xué)戲劇作品,它的故事是荒誕人生的一個(gè)縮影,意味著這個(gè)世界本身就充滿了誤解、冷漠與隔閡。
在劇中,母親和瑪爾塔“在這個(gè)陰雨連綿的小鎮(zhèn)里”經(jīng)營(yíng)旅店聊以為生,“度過(guò)了無(wú)數(shù)陰郁歲月,時(shí)光使旅店漸漸冷落”,同時(shí)也奪走了母女二人對(duì)別人的同情心。
她們的日子過(guò)得“勞累、窮苦、了無(wú)生趣”,尤其是瑪爾塔,她“討厭透了這個(gè)地方”,在這里“秋天擺出春天的面孔,而春天卻是一副窮酸相。”但她們對(duì)生活仍然有追求和向往:瑪爾塔的理想是“徹底離開這塊毫無(wú)希望的土地……到朝思暮想的海邊”,而母親只要求有個(gè)“安度晚年的地方”,她們的愿望并不過(guò)分,但是現(xiàn)實(shí)告訴她們追求快樂首先要付出一筆代價(jià)才能敲開幸福之門。然而她們選擇的發(fā)財(cái)之道是一條罪惡的捷徑——?dú)⑷嗽截洝?BR>就在此時(shí),背井離鄉(xiāng)、含辛茹苦二十年的讓(若望)帶著“把幸福給母親和妹妹送來(lái)的愿望”來(lái)到旅店,期盼給母女二人美好的生活。但他并沒有直接與她們相認(rèn),而是化名為一個(gè)普通旅客的身份入住,且露出了他的富有,母親和妹妹都沒能認(rèn)出他,然而極度悲劇性的存在是,瑪爾塔本來(lái)在母親的勸說(shuō)下似乎就要放棄殺人的念頭了,卻在讓(若望)對(duì)曾經(jīng)居住過(guò)的“美麗地方”的熱心介紹下,再次喚醒了瑪爾塔那“已經(jīng)沉睡了的奢望”。“無(wú)辜的人就這樣得到了報(bào)答”,母女二人把可以給她們帶來(lái)幸福的親人殺害了……
《誤會(huì)》不僅揭露了客觀世界的不合理和荒謬性,更表現(xiàn)出人在自己置身其間的荒謬世界中的真實(shí)感受和行為依據(jù),還有普遍而深沉的煩悶感與孤獨(dú)感。加繆試圖告訴人們,沒有希望并不等同于絕望,清醒也不導(dǎo)致順從,人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他的唯一的財(cái)富是生命,人應(yīng)該能夠在世界上獲得生存的勇氣,甚至幸福。
無(wú)論是《雷雨》的周公館、《原野》的森林、老屋、金子鋪路的地方,還是《誤會(huì)》的旅店,都是宇宙萬(wàn)物中的一小部分。戲劇家尋覓更加闊大、自由的空間,使強(qiáng)大的“生命力”可以天馬行空般地自由馳騁,這既是藝術(shù)的尋找,更是“生命力”的尋找。
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