【書中有戲】北京人藝?yán)蠎騿巍怂嚉v史的另一類視角
戲劇社 北京人藝票務(wù)中心 前天 戲單是舊時(shí)的稱謂,今天的觀眾常習(xí)慣稱呼為說明書。其實(shí)戲單的叫法古來有之,自有皮黃喧器于舞臺(tái),戲園子為讓觀劇者在看戲前對(duì)所演出的戲有個(gè)大致了解,比如掛頭牌的是楊小樓還是譚鑫培?上演本劇的戲班是“四喜班”還是“富連成”?甚至明確標(biāo)明時(shí)間地點(diǎn),如“宣統(tǒng)二年正月初十日”“前門外大柵欄西頭路北廣德樓”等,差不多都需先備下簡單的文字示人,天長日久便有了“戲單”的概念,這也成為了觀眾預(yù)先了解一出戲時(shí)不可缺少的內(nèi)容,更有眾多票友養(yǎng)成了積攢收藏戲單的習(xí)慣,甚至成為嗜好,從中享受精神文化的樂趣。舊時(shí)梨園界的戲單很是簡樸,不定是什么顏色的紙,單張單面,以鉛字排版印制,工藝頗為原始,質(zhì)量很是粗糙但內(nèi)容一目了然,實(shí)用。
傳統(tǒng)的梨園戲曲老戲單
戲單具有較強(qiáng)的文化屬性。隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步,戲單的內(nèi)容也變得更為繁雜,它將演員出場陣容、劇情梗概、故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)以及導(dǎo)演聞述、背景資料等,濃縮于方す間。千人千面,一戲格。每個(gè)戲單也如此,它簡直是在美術(shù)創(chuàng)意上的一次微觀展示,在對(duì)戲單的構(gòu)思上,設(shè)計(jì)者們奇思妙想,千姿百態(tài),獨(dú)樹一格,都在努力傳達(dá)戲劇風(fēng)格和設(shè)計(jì)者的審美意趣。
戲單具有收藏價(jià)值。在我們的生活中,收藏物件的種類洋洋大觀,千奇百怪,收藏戲單者也同樣是成千盈百,數(shù)不勝數(shù)。尤為可貴的是,許多觀眾獨(dú)鐘北京人藝,看戲60年,收藏60載,為尋覓一張戲單,風(fēng)來雨去,辛苦淘換。有朋來訪,主人翻出一堆紙片兒,奇品共賞,觸摸歷史年華,人物風(fēng)情、軼間掌故,津津樂道,如數(shù)家珍,可謂樂在其中。故收藏戲單,也是人生之大雅。
戲單于北京人民藝術(shù)劇院而言,乃是一部長長的歷史和一串足跡,清晰可見,觸手可及。它從另一側(cè)面最直觀地勾勒出演出劇目的歷程,呈現(xiàn)出不同時(shí)代的美術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格和特點(diǎn)。由于年代的變遷,政治風(fēng)向的變換,戲單看上去更像是風(fēng)向標(biāo),如在“文革”期間,戲單面孔單調(diào),白紙紅字,表達(dá)了特定時(shí)期濃厚的政治味道。它畢竟是歷史的一部分。
有觀眾或讀者要問,劇院這些戲單的設(shè)計(jì)出自何人之手?在北京人藝歷史上有一傳統(tǒng),戲單往往是由該劇的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)師來完成,其中原因則是力求做到舞臺(tái)美術(shù)與戲單在表達(dá)內(nèi)涵上的一致性。此傳統(tǒng)約定俗成,沿襲達(dá)半世紀(jì)之久。
這本書所收錄在冊(cè)的戲單自1952年北京人民藝術(shù)劇院建院始,依照時(shí)代特征、設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)及名人劇作等因素加以考慮,共涉及137部劇,遴選出128張戲單。按說北京人藝對(duì)本院戲單的收藏應(yīng)該是最權(quán)威的,但未必理想,由于各種原因,建院初期以及“文革”中有若干個(gè)小戲的戲單并沒有制作和印刷。而北京人藝在這方面的收藏又確實(shí)是最權(quán)威的,本書所編錄的戲單不乏精品甚至是絕品,坊間也極少見到。 由此,這本匯集了眾多珍品的《北京人藝?yán)蠎騿巍烦蔀榱巳怂囄幕械囊坏廓?dú)特風(fēng)景。
更多好書推薦: 北京人藝紅皮書系列 北京人藝劇本集 導(dǎo)演類書目推薦(一) 導(dǎo)演類書目推薦(二) 表演類書目推薦(一) 表演類書目推薦(二) 重讀契訶夫 當(dāng)戲已成往事 于是之的藝術(shù)人生 透過蓮花,品編劇鄒靜之的戲劇創(chuàng)作 大導(dǎo)演的小人書 第一手的人藝往事,讓歲月說給你聽 文藝復(fù)興時(shí)期的英國戲劇舞臺(tái),不止一個(gè)莎士比亞 更多好書推薦......
|